Matei 3:11-12

　　　　Cel care botează cu Duh Sfânt şi cu foc (vers. 11-12)

　　　　Ioan, de asemenea, anunţă venirea Celui care este mai puternic, al Cărui înainte-mergător era el. Nu putea fi comparaţie între ei, şi el mărturisea că îşi dădea seama de lucrul acesta, spunând că el nu era vrednic să-I ducă sandalele. De asemenea, arăta contrastul dintre botezul lui cu apă şi botezul cu Duh Sfânt şi cu foc. Cel care va veni va face o diferenţiere perfectă între grâu şi pleavă. Pe aceştia îi va boteza cu Duh Sfânt, şi pe aceia cu focul judecăţii; şi rezultatul va fi etern, pentru că focul nu se va stinge.Aceste cuvinte ale lui Ioan erau foarte pătrunzătoare şi ele se vor împlini când perioada mileniului va fi gata să se introducă. Atunci Duhul va fi revărsat peste orice făptură, şi nu numai peste iudei – adică peste toţi cei care au fost răscumpăraţi. Pe de altă parte, cei răi vor fi condamnaţi pentru focul etern, aşa cum ne va arăta sfârşitul capitolului 25 al acestei evanghelii. Între timp a fost o împlinire mai dinainte a botezului cu Duhul, la stabilirea Bisericii, aşa cum arată Fapte 2. Aici, contextul arată în mod hotărât că „focul“ este o aluzie la judecată, şi nu la limbile ca de foc din ziua Cincizecimii sau la vreo altă lucrare similară de binecuvântare.