Romani 16:25-27

Evanghelia şi descoperirea tainei (v.25-27)

Slujirea apostolului Pavel avea două aspecte, aşa cum spune el în Coloseni 1.23-29. El se referă la amândouă aceste aspecte foarte pe scurt în cuvintele cu care încheie această epistolă. Evanghelia pe care el o numeşte „evanghelia mea” a fost dezvăluită foarte clar în această epistolă. Nu menţionase deloc „taina”, deşi ea i se descoperise lui şi altor profeţi, şi fusese prezentată prin scrieri profetice. El dorea ca acei credincioşi din Roma să fie bine întemeiaţi cu privire la evanghelia pe care el le-o dezvăluise; şi era tot atât de important ca ei să fie întemeiaţi în ce priveşte taina, însă nu acesta era scopul pe care îl avea în acest timp când le adresa epistola aceasta.Dacă acest lucru este important pentru romani, atunci el este şi pentru noi. Dumnezeu poate să ne facă să fim întemeiaţi în amândouă aceste aspecte. Suntem noi preocupaţi cu amândouă? Dacă nu suntem, trebuie să fim. Dacă biserica, în ce priveşte starea ei exterioară, vizibilă, este într-o condiţie joasă, divizată, nu suntem scutiţi de a ne preocupa noi înşine cu această taină, ci dimpotrivă, ea ne este cu atât mai mult necesară. Taine îi priveşte pe cei dintre naţiuni, de aceea este făcută cunoscut tuturor naţiunilor, şi făcută cunoscut pentru ascultarea credinţei; ea este făcută cunoscut nu numai pentru a fi înţeleasă, ci pentru a fi ascultată.Niciodată mai mult ca astăzi este o deosebită nevoie ca cei credincioşi să fie întemeiaţi în Cuvântul scris. Numai Dumnezeu ne poate întări, şi suntem pe deplin întemeiaţi dacă ne bazăm pe amândouă. Nimeni nu poate sta în siguranţă sprijinit numai de un picior. „Evanghelia” şi „taina” sunt asemenea celor două picioare pe care putem sta în siguranţă. Să urmărim să stăm pe amândouă.