Galateni 5:11-15

Pricina de poticnire a crucii: faptul că ea nu dă nicio onoare omului (vers.11-15)În versetele 11-15 apostolul Pavel îşi întăreşte cuvintele cu alte argumente. El nu era un predicator al circumciziei. Dacă ar fi fost, ar fi scăpat de persecuţie. Pricina de „poticnire” a crucii constă în faptul că ea nu dă onoare omului; de fapt, ea îl condamnă cu totul. Circumcizia pe de altă parte, presupune că sunt unele posibilităţi de merit în el, că firea lui poate în felul acesta să facă lucruri folositoare lui Dumnezeu. Şi ceea ce este adevărat despre circumcizie poate fi adevărat şi despre orice alt ritual făcut cu ideea că este vreo virtute în el. Aceasta explică de ce oamenii îndrăgesc atât de mult ritualurile şi rânduielile. Ele aduc în oameni un simţ confortabil de mulţumire cu ei înşişi. Crucea face ca toate acestea să fie nimic. De aici vine poticnirea ei.

Legalismul care duce la ceea ce este opus dragostei (v.12-15)Apostolul vroia adevărata libertate a galatenilor şi ar fi dorit ca acei care erau atât de zeloşi pentru circumcizie să se taie chiar de tot. El subliniază că libertatea nu este permisiune de a păcătui, ci îndemn de a iubi şi a sluji. Şi această dragoste era ceea ce ţinea legea lui Moise. De fapt, în timp ce se lăudau cu legea, ei se muşcau şi se mâncau unii pe alţii, în loc să se iubească şi să slujească unii altora. Aşa se întâmplă mereu. Legalismul duce la ceea ce este opus dragostei, şi galatenii trebuiau să fie înştiinţaţi ca nu cumva urmărirea sfinţeniei prin lege de către ei să-i ducă spre un sfârşit nesfânt, fiind mistuiţi unii de alţii în certurile şi în critica pe care şi-o făceau. Ei se vor feri de pricina de poticnire a crucii şi vor ajunge cu totul în necazul produs de propria lor putere nesfântă.Este trist de remarcat că acesta este chiar sumarul istoriei creştinătăţii. În măsura în care a fost refuzată şi ocolită pricina de poticnire a crucii, a crescut cearta dezbinărilor şi a purtării greşite.