Galateni 3:6-9

Fii ai lui Avraam, toţi cei ce au credinţă (v.6-9)Chiar de la început credinţa a fost calea binecuvântării omului, aşa cum descoperă foarte clar Evrei 11. Totuşi faptul acesta a venit clar la lumină cu Avraam, chiar în timpurile Vechiului Testament. Geneza 15.6 îl prezintă foarte clar, şi versetul acesta este citat aici, ca şi în Romani 4.3 şi în Iacov 2.23. Avraam a fost tatăl evreilor, care aveau circumcizia ca semn al lor exterior, iar într-un sens mai adânc şi spiritual „tatăl tuturor celor care cred” (Rom.4.11)Învăţătorii iudaizanţi încercaseră să convingă pe galateni să adopte circumcizia, pentru că prin aceasta să-i pună într-un fel de poziţie evreiască, devenind copii ai lui Avraam într-un fel exterior. Ar fi fost un lucru de incitaţie săracă, dacă s-ar fi comparat cu adevăratul israelit prin naştere. Dar dacă ei erau „din credinţă”nişte credincioşi, erau copii ai lui Avraam, şi aceasta în sensul cel mai adânc posibil, aşa cum arată versetul 7.Orice credincios este un copil al lui Avraam într-un sens spiritual; şi nu numai atât, dar aşa cum ne arată versetul 9, fiecare credincios intră în binecuvântarea lui Avraam. Versetul 8 arată la ce se referă binecuvântarea lui Avraam. Era nu numai binecuvântarea lui personală, ci şi faptul că în el vor fi binecuvântate toate naţiunile. Nu numai că a fost socotit drept înaintea lui Dumnezeu şi a primit binecuvântările care sunt în legătură cu dreptatea, dar bilioane din toate naţiunile aveau să se bucure de o favoare asemănătoare, care avea să ajungă la ele „în el”.

Atotştiinţa atribuită Scripturii (v.8)Dumnezeu este atotştiutor. El vede mai dinainte ceea ce va face, oricare ar fi împrejurările. Dar aici atotştiinţa aceasta este atribuită Scripturii! Este un fapt remarcabil, desigur! Cuvântul Scripturii este al lui Dumnezeu, şi de la El Însuşi şi de aceea trebuie să fie identificat îndeaproape cu El. Oamenii să fie atenţi cum îl mânuiesc. Sunt oameni care tăgăduiesc cu totul şi iau în derâdere Scriptura; sunt şi aceia care teoretic îi dau onoare, şi totuşi îl strică. Şi unii şi alţii vor recunoaşte la judecata lui Dumnezeu, al cui Cuvânt este el. Scriptura însăşi vede mai departe, şi ea le spune care le va fi soarta.