Efeseni 5.28-33

Relaţia din căsătorie pusă în cea mai frumoasă lumină

Toate aceste fapte cu privire la Hristos şi la Adunare îşi dau lumina asupra relaţiilor dintre soţul şi soţia care sunt creştini. Relaţia din căsătorie este pusă prin urmare în cea mai frumoasă lumină; este o lumină cu totul nouă, necunoscută credincioşilor din zilele Vechiului Testament, când mulţi dintre ei practicau lucruri care astăzi sunt cu totul respinse. Noi avem să umblăm în lumina aceasta şi prin urmare soţul credincios să-şi iubească soţia ca pe sine însuşi – nu un standard mai jos! – şi soţia să se teamă de soţ.

Taina mare cu privire la Hristos şi Adunare 

Observăm pe scurt alte trei gânduri. Întâi, taina cu privire la Hristos şi la Adunare, nu o anumită adunare; aici nu este vorba de o adunare locală, nici de vreun număr de adunări locale. Este Adunarea, un trup glorios, şi nu adunarea văzută ca o grupare care poartă acest nume, ci colectivitatea aleasă care este rod al lucrării divine.În al doilea rând, aici vine gândul despre trup; căci cei care constituie adunarea sunt numiţi „mădulare ale trupului Său”. Totuşi gândul principal al acestui pasaj este la soţie, pentru că locul pe care-l are adunarea este ca model pentru soţiile creştine. Subliniem lucrul acesta pentru că uneori faptul că adunarea este trupul lui Hristos este adus înainte ca să se menţină că nu poate fi o imagine pentru mireasă sau soţie. Fapt este că, aşa cum indică pasajul acesta, adunarea are amândouă poziţiile.Lucrul acesta devine chiar mai clar în al treilea gând pe care îl observăm. Dumnezeu a rânduit ca Adam şi Eva să fie creaţi în vederea lui Hristos şi a Adunării, aşa cum arată versetele 28-33. Iar Eva era soţia lui Adam, totuşi era şi trupul lui, fiind formată din una din coastele lui. Coasta lui Adam a provocat ironie printre necredincioşii care totuşi se numesc creştini. Însă aici faptul referitor la coasta lui subliniază argumentul. Aproape mereu aşa se întâmplă. Nu poţi s-o înlături pe una fără să înlături şi pe cealaltă, dacă vrei să fii cinstit. Noi le acceptăm pe amândouă.