Domnul este aproape GBV

Babilonul cel mare reprezintă apogeul răutății acestei lumi care se află sub dominația celui rău și este în completă opoziție cu Dumnezeu, la fel cum, în zilele lui Ioan, Roma reprezenta antagonismul față de creștinism. Deși Babilonul este adesea descris ca fiind Biserica apostată, el cuprinde atât aspectul religios, cât și comercial. Primul aspect este prezentat în Apocalipsa 17, unde este văzut ca sistem religios, reprezentat de curva cea mare. Al doilea aspect îl vedem în Apocalipsa 18, unde este prezentat ca un vast sistem comercial, simbolizat de o cetate mare. Unii cercetători ai Bibliei fac distincție între aceste două manifestări ale Babilonului și afirmă că aspectul religios va fi judecat la mijlocul perioadei de necaz, iar cel comercial, la sfârșitul ei, potrivit cu Apocalipsa 16.19. Alții văd aceste două aspecte ca fiind una, ambele fiind judecate la mijlocul perioadei de necaz, făcându-se astfel loc noii ordini de lucruri (religioase și comerciale), instituite de fiară.

Oricum ar sta lucrurile, cele două aspecte sunt intim conectate. Deja comercialismul a devenit o religie în lumea occidentului, unde oamenii sunt iubitori de bani (2 Timotei 3.2) și îi slujesc lui Mamona (Matei 6.24). În Biserica apostată, adevărata închinare către Dumnezeu este înlocuită cu o religie goală și cu prosperitatea materială. Această tendință o vedem deja în zilele noastre.

Îndemnul pentru cei credincioși din perioada necazului va fi să iasă din Babilonul cel mare. Acest îndemn însă ne vorbește și nouă, în perioada prezentă, a harului. „Să ieșim deci la El, afară din tabără, și să purtăm ocara Lui“ (Evrei 13.13). Tabăra reprezintă orice sistem organizat al omului, fără Hristos. El nu Se va găsi niciodată în sistemele religioase și comerciale care mărturisesc faptul că-L cunosc pe Dumnezeu, dar care cu faptele Îl tăgăduiesc. „Unde doi sau trei sunt adunați împreună pentru numele Meu, acolo Eu sunt în mijlocul lor“ (Matei 18.20).

T. Bouter