Acest capitol minunat este întemeiat pe întrebarea formulată în versetele 12 şi 20:
Dar unde se poate găsi înţelepciunea? Şi unde este locuinţa priceperii?
Omul dă dovadă de multă iscusinţă şi perseverenţă în săpăturile pe care le face pentru a descoperi metale preţioase şi mărgăritare. Aici, în prima secţiune a capitolului, omul cu toată deşteptăciunea sa (evidenţiată în procesul mineritului) n-a fost în stare să găsească înţelepciunea. În versetele 13-19 bogăţiile omeneşti sunt incapabile de a cumpăra înţelepciunea, iar în versetele 21-28 ne este prezentat Dumnezeu ca singurul dătător de înţelepciune.
Este fascinantă descrierea modului în care se făcea mineritul în vremurile de demult, deşi ea a dat de furcă mai tuturor traducătorilor. Versetul 4 pare să fi fost cel mai dificil de tradus, rezultatul fiind că aproape nici o traducere în limba engleză nu seamănă în acest punct cu celelalte, fiecare înţelegând textul în alt mod. E interesant de reţinut ce spune Andersen în această privinţă, „de parcă nu s-ar fi aflat în faţa traducătorilor acelaşi text [original] din limba ebraică."
Spre deosebire de Bildad, pentru care omul nu e decât „un vierme," Iov îi recunoaşte fiinţei umane iscusinţa la minerit: succesele deosebite pe care le-a înregistrat omul ca miner arată ce deştept şi inteligent este el; cu toate acestea, el a fost total neputincios în încercarea de a scoate la suprafaţă înţelepciunea.