Dar bucuria cea mai mare va consta în faptul că Noul Legământ promite îndurare pentru cei nelegiuiţi şi uitare pe veci a păcatelor lor. Legea era inflexibilă şi nemiloasă în această privinţă: „Orice abatere şi orice neascultare primea o dreaptă răsplată" (Evrei 2:2).

Mai mult, legea nu putea să se ocupe efectiv de păcate. Ea asigura ispăşire de păcate, dar nu şi îndepărtarea acestora. (Termenul ebraic pentru ispăşire provine de la verbul a acoperi) Jertfele prescrise de lege îl făceau pe om curat din punct de vedere ceremonial, adică îl calificau să se angajeze în viaţa religioasă a naţiunii. Dar această curăţire ritualistică era externă şi nu se atingea de viaţa lăuntrică a omului. Nu asigura curăţirea morală, după cum nu-i dădea un cuget curat.