Misterul în care este învăluit Melhisedec se adânceşte când citim că n-a avut nici tată, nici mamă, nici genealogie, nici naştere, nici moarte. Dacă scoatem aceste afirmaţii din contextul lor, vom fi nevoiţi să conchidem că el a fost un oaspete din cer sau de pe altă planetă sau că a fost o creaţie specială a lui Dumnezeu.

Dar cheia înţelegerii acestui subiect stă în analizarea acestor afirmaţii în contextul lor. Subiectul este preoţia. Scriitorul face distincţie între preoţia melhisedeniană şi cea aaronică. Pentru a se califica pentru preoţia aaronică, un om trebuia să se nască din seminţia lui Levi şi din familia lui Aaron. Deci genealogia era de importanţă primordială. De asemenea, calitatea sa de preot începea la naşterea sa şi se încheia odată cu moartea lui.

Preoţia lui Melhisedec a fost total diferită. El nu a moştenit preoţia prin naşterea sa într-o familie de preoţi. Ci Dumnezeu pur şi simplu l-a ales şi l-a desemnat ca preot. Cât priveşte preoţia sa nu se consemnează nicăieri existenţa tatălui sau mamei sau genealogiei sale. În cazul acesta, faptul respectiv nu a contat, şi în ce priveşte consemnarea istorică, nu se menţionează naşterea sau moartea sa; prin urmare preoţia sa continuă.

Nu trebuie să conchidem că Melhisedec nu a avut părinţi, că nu s-ar fi născut niciodată sau că nu ar fi murit niciodată. Nu aceasta contează, ci ideea subliniată aici este că, în ce priveşte preoţia să, nu există nici o consemnare scrisă, nici o cronică a acestor statistici vitale, pe motiv că slujba sa de preot nu a depins de acestea.

El nu a fost Fiul lui Dumnezeu, cum au conchis unii eronat, dar a fost făcut ca Fiul lui Dumnezeu în această privinţă, în sensul că preoţia sa a continuat fără întrerupere.

Acum autorul va demonstra că preoţia lui Melhisedec este superioară preoţiei lui Aaron. Demonstraţia este alcătuită din trei argumente: cel al zeciuielilor şi binecuvântării; argumentul privitor la o schimbare care a avut loc, înlocuind preoţia aaronică; şi argumentul privitor la continuitatea, perpetuitatea preoţiei lui Melhisedec.