Tot acolo se află şi Isus, Mijlocitorul noului legământ. Există o deosebire între Moise, mediatorul Vechiului Legământ, şi Isus, Mediatorul noului legământ. Moise a slujit de mediator prin simplul fapt că a primit legea de la Dumnezeu şi a transmis-o israeliţilor. El a fost astfel un intermediar sau reprezentant al poporului, aducând jertfele prin care a fost ratificat legământul.

Cristos este Mediatorul noului legământ într-un sens mult superior. înainte ca Dumnezeu să poată încheia în neprihănire acest legământ, a trebuit ca Domnul Isus să moară. El a trebuit să pecetluiască legământul cu propriul Său sânge şi să Se dea pe Sine ca preţ de răscumpărare pentru mulţi (1Timotei 2:6).

El a asigurat binecuvântările Noului Legământ pentru poporul Său prin moartea Sa. Iar El le asigură aceste binecuvântări în continuare prin viaţa Sa fără de sfârşit. Apoi El îi păstrează pe ai Săi, ca să se poată bucura de binecuvântări într-o lume ostilă, prin slujba Sa actuală la dreapta lui Dumnezeu. Toate acestea sunt cuprinse în lucrarea Sa de mediere.

Purtând cicatricile Calvarului, Domnul Isus este înălţat la dreapta lui Dumnezeu, ca Prinţ şi Mântuitor.

Nouă ne place să privim in sus şi să-L vedem acolo,

Pe Mielul ce pentru ai Săi aleşi a fost junghiat;

Şi în curând ai Lui sfinţi se vor împărtăşi din

gloriile Sale,

Şi împreună cu Căpetenia şi Domnul lor domni-vor.

James C. Deck

În fine, avem sângele stropirii, care vorbeşte mai bine decât sângele lui Abel.

Când S-a suit la cer Cristos, El I-a prezentat lui Dumnezeu toată valoarea sângelui vărsat la cruce. Nu se sugerează aici că el în chip literal Şi-ar fi purtat sângele în cer, ci mai degrabă meritele sângelui au fost făcute cunoscute în templu. Din nou J. G. Deck a îmbrăcat adevărul în veşmânt poetic:

„Scumpul Lui sânge e stropit acolo,

în faţa tronului şi chiar pe acest scaun de domnie;

şi rănile Sale în Cer vestesc A mântuirii Sale măreaţă lucrare,

de-acum deplin încheiată.”

Sângele Lui scump este contrastat cu sângele lui Abel. Fie că prin asta înţelegem sângele jertfei lui Abel, fie chiar sângele lui Abel, care a fost vărsat de Cain, adevărul e acelaşi că sângele lui Cristos vorbeşte mai elocvent. Mesajul jertfei lui Abel era: „Acoperit temporar." Pe când sângele lui Cristos spune: „Iertat în veci". Sângele lui Abel striga: „Răzbunare!" Sângele lui Cristos strigă: „Îndurare, milă şi pace."