În versetele 7-10, Pavel predă învăţătura despre subordonarea femeii în faţa bărbatului, făcând o incursiune în pilda lăsată de creaţie. Acest verset ar trebuie să constituie un temei suficient de puternic pentru a respinge orice idei vehiculate de unii, după care învăţătura lui despre acoperirea capului femeilor ar fi avut o valoare limitată, raportată la cultura dominantă a epocii sale, tară să se aplice celor din vremea noastră! Poziţia de cap a bărbatului şi supunerea femeii au fost şi sunt întotdeauna rânduiala lăsată de Dumnezeu, chiar de la început.
Mai întâi de toate, bărbatul este imaginea şi slava lui Dumnezeu. Asta înseamnă că bărbatul a fost aşezat pe pământ ca reprezentant al lui Dumnezeu, să exercite stăpânirea asupra lui. Capul descoperit al bărbatului constituie o mărturie tăcută a acestei realităţi. Femeii nu i s-a dat însă niciodată poziţia de cap, ci ea este, în schimb, slava bărbatului, în sensul că ea „evidenţiază autoritatea bărbatului," cum spune W. E. Vine.
Într-adevăr, bărbatul nu trebuie să-şi acopere capul la rugăciune, căci dacă ar face aşa, ar acoperi cu un văl slava lui Dumnezeu, or, asta ar fi o insultă adusă Majestăţii Divine!