Versetele acestea pot fi interpretate în două feluri. Conform traducerilor KJV şi NKJV oamenii manifestă un anumit grad de îngăduinţă faţă de cel care fură pentru a se hrăni pe sine şi familia sa. Dar chiar şi în acest caz, când omul respectiv va fi prins, va trebui să restituie ce a furat, chiar dacă prin aceasta se înţelege că va pierde tot ce posedă.
Traducând versetul 30 sub formă de întrebare, versiunea RSV lasă să se înţeleagă că oamenii îl dispreţuiesc pe un hoţ, chiar dacă acesta fură pentru a potoli foamea sa şi a familiei sale, subliniind că el trebuie să restituie integral tot ceea ce a furat. Şi într-un caz, şi-n altul ideea care se desprinde este că hoţul poate restitui ce a furat, pe când adulterul nu va putea şterge niciodată pe deplin răul pe care l-a pricinuit.