Restul capitolului ne oferă instrucţiuni practice cu privire la modul în care putem fi roadele dintâi ale creaturilor Sale. Ne prezintă neprihănirea practică ce ar trebui să-i caracterizeze pe cei ce au fost născuţi din nou prin Cuvântul Adevărului. Noi ştim că am fost născuţi prin cuvânt, pentru ca să manifestăm adevărul lui Dumnezeu. Aşadar (cuvintele: "So then" („Aşadar", în greacă: hoste) sunt înlocuite în majoritatea versiunilor moderne care preferă varianta alexandrină. Dar versiunea tradiţională se potriveşte mult mai bine cu contextul - o paranteză majoră, în care se rezumă ce trebuie să facem în lumina versetelor 1-18) să ne facem datoria acum.

Trebuie să fim grabnici la ascultare. Este o poruncă neobişnuită, cu uşoare accente de umor. Este ca şi cum am spune: „Grăbeşte-te să asculţi!" Înseamnă că noi trebuie să fim gata să ascultăm (sau să auzim) cuvântul lui Dumnezeu, precum şi orice sfat şi îndemn evlavios. Trebuie să ne lăsăm învăţaţi de Duhul Sfânt. Trebuie să fim înceţi la vorbire. E surprinzător că Iacov are atâtea lucruri de spus despre vorbirea noastră! El ne atrage atenţia la modul în care vorbim. Chiar natura ne învaţă acest lucru. Epictetus remarca cu multă vreme în urmă: „Natura i-a dat omului o singură limbă, dar două urechi, ca să auzim de la alţii de două ori mai mult decât vorbim noi înşine." Solomon ar fi fost întru totul de acord cu Iacov. El spunea odată: „Cine îşi păzeşte gura îşi păzeşte viaţa, dar cine îşi deschide larg buzele va avea parte de nimicire" (Proverbe 13:3). Tot el a mai spus: „în mulţimea cuvintelor păcatul nu lipseşte, dar cine îşi reţine buzele este înţelept" (Proverbe 10:19). Vorbăreţii fără control sfârşesc prin a păcătui.

Trebuie să fim înceţi la mânie. Un om care este iute la mânie nu produce acel fel de neprihănire pe care îl aşteaptă Dumnezeu de la copiii Săi. Cei care îşi ies din pepeni dau oamenilor o impresie greşită despre creştinism. Rămâne valabilă afirmaţia de la Proverbe 16:32 că „cel care este încet la mânie este mai bun decât cei viteji; şi cine îşi stăpâneşte duhul e mai bun decât cel care cucereşte o cetate."