S-au creat destule speculaţii cu privire la identitatea adevăratului tovarăş de jug („tovarăş de jug" (su(n)zugos în greacă) poate fi substantiv propriu (Synzygus). Deşi încă nu a fost găsit în alt context, este un nume care se aplica cu precădere unor sclavi) căruia i se adresează Pavel în acest verset. Timotei şi Luca sunt două nume posibile care, după unii, ar putea fi cei vizaţi de Pavel aici, dar cel mai probabil este că Pavel s-a referit la Epafrodit. Căci el este îndemnat să le ajute pe aceste femei care trudiseră din greu împreună cu Pavel pentru propăşirea evangheliei. Noi credem că aceste femei au fost Evodia şi Sintiche şi că apostolul Pavel le oferă un sfat căruia experienţa i-a dovedit valabilitatea. Adesea, când două persoane se ceartă, soluţia cea mai bună este ca rezolvarea s-o dea o terţă persoană, independentă - cineva care are spirit de discernământ, judecată matură. Iar această persoană nu trebuie să acţioneze arbitrar în cazul ce i s-a adus şi în decizia pe care o ia, ci mai degrabă trebuie să recurgă la cuvântul lui Dumnezeu, fiind în stare să arate persoanelor care s-au certat soluţia biblică la problema lor.
Trebuie să avem grijă când interpretăm sintagma: „au lucrat din greu împreună cu mine pentru evanghelie" în nici un caz nu se poate imagina că ele au predicat evanghelia împreună cu apostolul Pavel. Există multe moduri în care femeile pot lucra din greu pentru înaintarea evangheliei - omenindu-i pe slujitorii lui Cristos, făcând vizite în familii, învăţându-le pe femeile mai tinere şi pe copii - fără însă să-şi asume rolul de a învăţa pe bărbaţi în public sau de a predica.
Pavel aminteşte de un alt conlucrător al său, Clement. Nu mai deţinem alte date precise despre el. Apoi Pavel menţionează pe ceilalţi lucrători împreună cu el, ale căror nume sunt scrise în cartea vieţii. Este un mod minunat de a exprima binecuvântarea veşnică şi nespus de mare de care beneficiază cei ce cred în Cristos şi îl slujesc.