A fi strâns din două părţi înseamnă a fi obligat să decidă între două alternative foarte dificile - una, de a merge acasă, în patria cerească, iar a doua de a mai zăbovi pe pământ, ca apostol al lui Isus Cristos.
Pavel ardea de nerăbdare să se mute în cer, pentru a fi cu Cristos, această alternativă fiind mult mai de dorit. Dacă s-ar fi gândit doar la interesele lui, atunci negreşit pe asta ar fi ales-o.
Observaţi că Pavel nu credea în teoria somnului sufletului, ci era convins că atunci când are loc decesul, creştinul e dus în prezenţa lui Cristos, bucurându-se în mod conştient de El. Ce ridicol ar fi ca apostolul să spună: „A trăi este Cristos; a dormi este un câştig” Sau: „A pleca şi a dormi este cu mult mai bine”! Termenul „somn” e folosit în Noul Testament cu referire la trupul credinciosului când intervine moartea (1Tesaloniceni 4:14), şi niciodată cu referire la sufletul lui. Ideea adormirii sufletului este o pură născocire.
Observaţi şi faptul că moartea nu trebuie confundată cu venirea Mântuitorului. Când are loc moartea noi mergem la El, pe când la Răpire, El va veni la noi.