Adresându-se lui Filimon cu termenul de frate, bătrânul Pavel nu cere decât un folos în Domnul, decât o înviorare în Cristos. El pledează să i se facă lui Onisim o primire caldă, să fie iertat şi repus în locul său de slujire în cadrul familiei - de-acum nu ca sclav, ci ca frate în familia lui Dumnezeu.