Marele preot avea două rânduri de haine:
1. hainele de slavă şi frumuseţe, în culori vii şi împodobite cu măiestrie;
2. hainele simple din pânză de in.
Primele sunt descrise aici (v. 2-4).
Efodul (v. 6, 7) era asemănător cu un şorţ, având două secţiuni ce se uneau la umeri, având deschizături laterale.
Brâul împletit cu măiestrie (v. 8) era de fapt un fel de chimir purtat în jurul brâu-lui, deasupra tivului efodului. Ferecaturile (v. 13) erau din aur filigranat, având fixate pe ele pietre preţioase. Pe fiecare umăr se afla o piatră de onix, gravată cu numele a şase seminţii ale lui Israel (v. 9-12).
În partea din faţă a efodului se afla pieptarul, cu cele douăsprezece pietre preţioase, fiecare piatră purtând numele unei seminţii. Pieptarul era prins de efod cu lănţişoare de aur (v. 13-28). Astfel marele preot purta seminţiile lui Israel înaintea lui Dumnezeu pe umerii săi (umerii, v. 12, simbolizând tăria) şi deasupra inimii lui (inima fiind considerată centrul afectiv al fiinţei umane, sediul afectivităţii sale, v. 29).
Această copie a pieptarului marelui preot are încrustate pietre preţioase reprezentând cele 12 seminţii ale lui Israel. Pe fiecare piatră este gravat numele unei seminţii.