În acest verset ni se prezintă conţinutul exact al rugăciunii lui Pavel. Prima parte a rugăciunii este pentru ca să li se încurajeze inimile. Pe coloseni îi păştea pericolul învăţăturilor gnosticilor, ceea ce înseamnă că încurajarea de aici înseamnă confirmare sau întărire.

A doua parte a rugăciunii este ca ei să fie uniţi în dragoste. Dacă sfinţii vor trăi în părtăşie curată, sfântă şi plină de iubire unii cu alţii, atunci vor prezenta un front comun împotriva oricăror atacuri ale vrăjmaşului. De asemenea, dacă inimile lor vor fi pline de căldura iubirii faţă de Cristos, El le va descoperi adevărurile mai profunde ale credinţei creştine. Este un principiu binecunoscut al Scripturii, că Domnul descoperă secretele Sale celor care îi sunt apropiaţi. De pildă, Ioan este apostolul care se rezema la pieptul lui Isus şi nu întâmplător lui i s-a dat măreaţa revelaţie a lui Isus Cristos.

În continuare Pavel s-a rugat ca ei să capete toate bogăţiile siguranţei depline a înţelegerii. Asta pentru că pe măsură ce căpătau tot mai multă înţelegere a credinţei creştine, cu atât mai convinşi erau de autenticitatea ei. Cu cât erau creştinii mai bine ancoraţi în credinţă, cu atât mai mic era pericolul alunecării în învăţăturile false din vremea aceea.

Sintagma siguranţa deplină apare în trei ipostaze în Noul Testament.

(1) Deplina asigurare a credinţei - noi ne bizuim pe cuvântul lui Dumnezeu, pe mărturia Sa faţă de noi (Evrei 10:22).

(2) Siguranţa deplină a înţelegerii - noi ştim şi suntem asiguraţi (Coloseni 2:2).

(3) Siguranţa deplină a nădejdii - noi înaintăm pe cărarea creştină plini de nădejde cu privire la punctul final al drumului acestuia (Evrei .6:11).

Punctul culminant al rugăciunii lui Pavel îl constituie cuvintele: ca să cunoască deplin taina lui Dumnezeu, atât pe Tatăl, cât pe Cristos. Ce vrea să spună Pavel prin îndemnul ca ei să cunoască taina lui Dumnezeu... şi a lui Cristos? Trebuie precizat că Pavel continuă să se refere la adevărul despre biserică - Cristos, Capul Trupului, şi toţi credincioşii, mădulare în acest Trup. Dar aspectul particular al tainei avut în vedere de apostol este căpetenia lui Cristos. El doreşte ca. sfinţii să recunoască acest adevăr. El ştie că dacă ei îşi vor da seama de măreţia Capului, ei nu vor fi abătuţi de la calea dreaptă de gnosticism sau de alte culte nelegiuite care îi ameninţau.

Pavel vrea ca sfinţii să se hrănească din Cristos, să-I utilizeze resursele, să-şi tragă seva din El în orice situaţii de criză. El doreşte ca ei să vadă că Cristos, cum arată Alfred Mace;

„...este în ai Săi, având toate atributele dumnezeirii şi al nemărginitelor şi nespus de măreţelor resurse, pentru ca ei să nu mai trebuiască să apeleze la cineva din afara Lui, în nici o privinţă. „Lor Dumnezeu a binevoit să le facă cunoscute BOGĂŢIILE slavei ACESTEI TAINE printre Neamuri: ADICĂ CRISTOS ÎN VOI, nădejdea slavei" (Coloseni 1:27).

Adevărul acestei afirmaţii, cunoscut în mod deplin, constituie antidotul sigur şi imbatabil la orgoliul laodicenilor, la teologia raţionalistă, la religia tradiţională, la mediile şi spiritismul posedate de demoni, precum şi la orice formă de opoziţie sau plăsmuire.