Odată încheiat capitolul mulţumirilor, Pavel începe acum să facă mijlociri concrete pentru sfinţi. Am amintit deja cât de cuprinzător era orizontul rugăciunilor lui Pavel. Trebuie acum să amintim şi faptul că cererile formulate de el se raportau întotdeauna la nevoile specifice ale copiilor lui Dumnezeu din orice localitate. Apostolul nu se ruga la modul general. Patru par să fie cererile exprimate cu privire la coloseni:

(1) ca ei să capete pricepere duhovnicească;

(2) să aibă o purtare vrednică de Domnul;

(3) să aibă parte din plin de putere;

(4) să fie cuprinşi de un duh de mulţumire.

Cererile formulate de Pavel nu sunt meschine - fapt care reiese mai cu seamă din versetele 9,10 şi 11, prin folosirea unor cuvinte cum ar fi: orice, orice lucru, tot felul de, cu toata puterea, pentru orice răbdare....

(1) orice fel de înţelepciune şi de pricepere duhovnicească (versetul 9).

(2) „să-i fiţi plăcuţi în orice lucru" (versetul 10).

(3) „în orice lucrare bună" (versetul 10).

(4) „Cu toată puterea" (versetul 11).

(5) „Pentru orice răbdare şi îndelungă îngăduinţă" (versetul 11).

De aceea de la începutul versetului 9 stabileşte legătura cu versetele anterioare, sensul sintagmei fiind: datorită veştilor aduse de Epafras (versetul 4,5,8). De prima dată când a auzit despre aceşti sfinţi scumpi de la Colose şi credinţa, dragostea şi nădejdea lor, apostolul şi-a făcut un obicei să se roage pentru ei.

Mai întâi s-a rugat ca ei să fie umpluţi de cunoaşterea deplină a voii lui Dumnezeu, în orice fel de înţelepciune şi de pricepere duhovnicească. Apostolul nu a cerut ca ei să fie mulţumiţi cu pretenţiile de cunoaştere trâmbiţate de gnostici, ci a dorit ca credincioşii coloseni să aibă parte de deplina cunoaştere a voii lui Dumnezeu pentru viaţa lor, aşa cum este aceasta descoperită în cuvântul Său. Cunoaşterea acesta nu este de natură lumească ori carnală, ci e caracterizată de înţelepciune şi pricepere duhovnicească - adică de înţelepciunea de a aplica cunoştinţele dobândite în modul cel mai adecvat şi de pricepere de a vedea care lucruri sunt după voia lui Dumnezeu şi care sunt contrare acesteia.