Pavel nu ştie dacă a fost în trup... sau afară din trup de această dată. Unii au speculat că faptul s-a petrecut, probabil, în timpul uneia din prigoanele dezlănţuite împotriva lui Pavel, cum a fost cea de la Listra. Aceştia susţin că apostolul probabil a murit şi s-a dus în cer. Dar textul nu ne obligă să adoptăm o atare interpretare. În realitate, dacă nici Pavel nu ştia dacă a fost în trup sau în afara trupului, adică viu sau mort, nu vi se pare ciudat să vedeţi cum comentatorii moderni încearcă să elucideze acest text, aducându-şi propriile lor păreri, în această privinţă?
Ceea ce importă este faptul că omul acesta a fost răpit până la al treilea cer. Scriptura lasă să se înţeleagă că există trei ceruri. Primul este atmosfera ce ne înconjoară, bolta cerului albastru. Al doilea cer este spaţiul cosmic al corpurilor cereşti. Şi al treilea cer este raiul, în care se află tronul lui Dumnezeu.
Reiese clar din cele ce urmează că Pavel a fost dus realmente în acel loc de fericire sublimă în care l-a dus Domnul Isus pe unul din cei doi tâlhari răstigniţi de-o parte şi de alta a Sa - respectiv pe cel ce s-a pocăit. Este raiul în care l-a dus Domnul după moartea acestuia, adică locuinţa lui Dumnezeu.