Se aminteşte în textul sacru că Solomon a făcut investiţii uriaşe în cai şi care de luptă. Keveh (Keveh (transliterat şi prin Kue) a fost tradus prin „ţesătură de in" în KJV deoarece în secolul al şaisprezecelea când s-a făcut traducerea, nu se ştia ca este numele unei localităţi.), însemnând probabil Cilicia, era vestită pentru caii săi. Solomon nu s-a mulţumit doar să achiziţioneze care şi călăreţi, precum şi caii pentru apărarea ţării, ci i-a şi exportat în alte ţări.
Deşi nu se menţionează aici, luxul şi extravaganţa care a marcat domnia lui Solomon au fost posibile doar printr-o fiscalitate excesiv de mare, ceea ce a dus ulterior la mari disensiuni în cadrul regatului (12:3-15). „Fiscalitatea," scrie J. R. Lumby, „trebuie să fi fost zdrobitor de mare, aşa încât toată splendoarea şi luxul acesta oriental era găunos pe dinăuntru. Solomon a fost pentru evrei echivalentul lui Ludovic al paisprezecelea." Această acumulare de bogăţii şi cai a constituit o încălcare a Cuvântului lui Dumnezeu (Deuteronom 17:16, 17).